را انجام دهد ، كى از آن دنيا برگشته كه بگويد خبرى هست ؟ ! چه خدايى ، چه پيغمبرى ؟ ! و . . . آيا با به زبان آوردن چنين كلماتى حكم بر كفر اين شخص مىشود ؟ ج . موارد آن مختلف است و بعضى از اين عبارت‌ها با مسلمان بودن سازش ندارد . ظنّ به مضمون شهادتين 24 . اگر كسى به مضمون شهادتين ظن داشته باشد ، ولى در عين تمكن از تحصيل يقين ، به دنبال به دست آوردن يقين نباشد ، آيا حكم شاكّ و مردد را دارد ؟ و آيا در قيامت نجاتى براى او متصور است و در دنيا آيا حكم مسلمين بر او جارى مىگردد ؟ ج . اگر اقرار زبانى و عقد قلبى دارد ، مسلمان است . وسوسه‌هاى اعتقادى 25 . اگر كسى به عقايد صحيح معتقد باشد ، ولى برخى خيالات و وسوسه‌ها در قلب او رسوخ كرده است و يا بعضى كلمات كفرآميز در ذهن او مىآيد - كه از وجود آن‌ها كراهت دارد و از آن‌ها اذيت مىشود - ، راه خلاصى از چنين وسوسه‌هايى چه مىباشد ؟ ج . ذكر تهليل ( لا إله الا اللَّه ) و معوذتين ( سوره‌هاى قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ) را زياد بخواند و اختياراً آن فكرها را نكند . ديوانگى پس از بلوغ 26 . اگر كسى پس از بلوغ درصدد تحصيل يقين نسبت به اعتقادات صحيح برنيايد و پس از آن ديوانه شود ، آيا حكم به مسلمان بودن او مىتوان كرد ؟ ج . اگر اقرار به شهادتين مىكرده است مسلمان است .